未来三天景区游客接待量
SPA会所 玉温泉 美女池 和顺古镇 节理 温泉
云南腾冲火山热海公司微信公众平台
举报电话:0875-5869123
电子邮箱:hsra_fwbjb@163.com
腾冲火山热海景区网站 - 民族风情 - 腾冲傈僳风情
您现在的位置: 魅力腾冲 -> 民族风情
民族风情
民族风情
腾冲傈僳风情
2011-02-19

 

腾冲是一个多民族的县份,2007年末全县有少数民族25种,占全县总人口的7.1%。其中世居少数民族共6种,即傣族、傈僳族、回族、傣族、白族、阿昌族。提起腾冲,人们都喜欢用“神奇丰富、五彩缤纷”八个字来形容,这里不仅有非常丰富的自然资源,还有得天独厚的人文资源,其中,又以傈僳族的民俗风情最有名,为中外游客所向往具有很强的吸引力。

“槟榔江的流水最清,傈僳族女人的衣裙最美”。凡是到过腾冲边境线傈僳山寨做过客的人,都有这样的感觉从腾冲城西行60公里,来到中缅边境的猴桥镇,一下车,槟榔江便呈现在眼前了。槟榔江发源于腾冲西北边境地区的狼牙山下,经三岔河汇集支流后,出边境口岸猴桥,再下德宏州与大盈江汇合,南入缅甸,槟榔江从高山地区发源,急速向落差较大的盈江奔去,在腾冲境内的崇山峻岭间造出许多奇异的景观,其中以猴桥一段最为引人。河水清澈透明,江畔自然风光秀美无比,在中国最西南的乡村一猴桥江中多奇石,巨石兀立,有的状如蜂窝、有的状如房屋,经几千万年的江水冲刷,千奇百怪,伊然一座天然石雕公园,这些江心花园毫无人工雕凿,全系自然天成,在江心形成一片片白色的沙洲。沙洲上长出高大的青松巨石周围,长满各种色彩的杜鹃花,它们都在绿水环绕之中,宛如大大小小的水石盘景,真是鬼斧神工的杰作。在清澈明静的水中,灵活秀美的青鱼在石缝、花间穿行,悠然自得,情趣盎然。

在槟榔江、棕色河、黑泥潭交汇处,树林中有一清代建的“得胜碉”遗迹,碉外还有一石堡,构成了险要地段的防御工程。据说,驻守在此的傈僳族“弩兵”曾在这里抗击过外敌入侵。此处的“棕包煮白鱼”亦是当的一道句菜,别有一番风味。猴桥是中印公路中国境内的第一桥,猴桥旁有猴桥村是腾冲最大的傈僳族村寨,是古西南丝绸之路中国段的最后一站.这里的傈僳族不同于怒江一带的傈僳族,他们的服装艳丽、民居、歌舞、食宿等有鲜明的特色,“上刀山下火海”的刀行节就是在这是举行。每当逢年过节,婚嫁喜庆之时,那些傈僳姑娘穿着鲜艳夺目的花衣裙走来走去,令人眼花缘乱,目不暇接。当她们赶着牲畜上山放牧,那蓝蓝的天上白云飘,翠绿的山野牛羊跑,加上傈僳姑娘五彩缤纷的花衣裙的点缀,会给人一种士诗如画,如痴如醉的感觉。腾冲的傈僳姑娘出嫁,其他嫁妆可有可无,但一定数量的花裙子和佩带是必不可少的。她们的包头是用各色布料做成的,上面镶嵌着贝壳、银饰等,加上耳坠、手镯,当他们载歌载舞的时候会发出一阵阵悦耳动听的响铃声,撩人心弦,小伙子听了难免为主动情。姑娘们预项上挂着用许多种颜色和式样辛成的项链,有玻璃、水晶、塑料、烧料做的,也有用珠见、玛瑞做的,少则二三串、多则十几串,重达数斤,难灿夺目,华贵庄重.脚上还配有藤蔑削成的,上百圈粗细均匀,又黑又亮的漆箍和各色布料缝成的套筒,更显得精干利落。新嫁娘的连衣裙是用红、黄、蓝、绿、白五种颜色的布料直拼成的,穿上这种衣服显得更加妩媚动人。

傈僳族男子,喜穿麻布长衫或短衫,穿裤子,裤长及膝。有的以青布包头,有的喜若发辫于脑后。个别在社会上享有荣誉和尊严的人则在左耳上挂一串大红珊瑚。所有成年男子都喜欢“左腰佩砍刀,右腰挎话包”,号弓是他们的贴身之宝,有些还是世代相传的。

传说明朝中叶,滇西边境常被境外部族侵犯,傈僳人顽强抵抗,可是寡不敌众。我国领土受到严重威胁,朝廷派兵部尚书王级领兵西征,击败了来犯之敌,并带领傈僳人民设置关卡,加强守备,使边疆人民得以休养生息,安居乐业,人们为纪念王尚书抗敌安边的功绩,便在每年农历二月举行“上刀山、下火海”的活动,以激励后代继承先烈保卫边境的战斗精神,这就是傈僳族的刀秆节。刀秆节有两项大的内容,一是“下火海”;二是“上刀秆”,“下火海”即“洗火澡”,在二月初七晚上举行。傍晚来临,在一大块平地上“呼呼”烧着的面积约五平方米,厚约五十厘米的中踩炭堆,火光映红天际,热量灼人肌肤。当主持人宣布刀秆节开始时,在一阵锣鼓声中,只见一群身着红装的汉子,赤脚眺进了“火海”,他们在火海中时而跳跃,时而翻滚,跳动的双脚溅起无数红亮的火星,继而,又见他们双手捧起通红的炭火,闪电般地在脸上擦洗、搓揉,真正进行火的“洗礼”。表演者履“火海”如走草地,抓“火球’”如戏玩具,使观者大为震惊。“火海”表演结束后,男男女女便围着火堆通宵“跳戛”、对歌,直到东方发白。

二月初八中午,规模更大的“上刀杆”即将开始。这一天,围观者人一人海,气氛更加热烈。场子中央,两根高达二十多米的木杆平行而立,一头栽进地里,一头直捣云天,两秆之间用36把或72把锋利长刀作横档,绑在木杆两端,使之成为刀梯,刀口向上,寒光闪烁。正午时刻,一声号炮,锣鼓齐呜,只见身着红袍的几个汉子来到刀梯下,赤手抓住刀锋,赤脚登上刀刃上,一个接一个地往上攀登,从一方爬到顶端,又从另一方下到梯脚,循环多次最后一个登上顶端,在上面打个倒踢,然后取下红旗顺东西南北中五个方位抛下插在地上,不一时空中鞭炮轰鸣,地上万人欢呼,鞭炮声、喝彩声震动了四周的群山,“上刀杆”顺利结束,青年男女们的“追逐” 活动开始了.歌声阵阵,笛声悦耳,此起彼落,整个山林草地都沸腾了…… 

傈僳族“上刀山、下火海”是一幅绝妙的图景,令人心惊神动,表现了傈僳人民不畏艰难困苦,英勇无畏的民族精神,吸引了无数国内外的客人。

腾冲傈傈族是一个能歌善舞的民族,几乎人人能唱,个个会跳,曲不离口,弦不离手。傈傈族的民歌非常丰富,情调小调随口哼出,难以计数;比较有名的大调(叙事长歌)有“可雪木括”(过年调)、“那雪木括”(走亲调)、“嘿下木括”(盖房调)等十余部。血路在傈傈族的文艺生活中占有重要位置,它以丰富多彩的动作、伴唱,反映了傈傈人的爱情、生产生活及向大自然进行斗争的历程。每逢婚丧嫁娶、喜庆节日,男女老少或围成圆圈,或排成队列,随着瑟琶(小三弦)、口弦、笛子等乐器的伴奏声起舞,动作矫健有力,活泼多变,具有明显的山地居民粗犷奔放的特点。傈傈族舞蹈有“跳戛”和“三弦舞”两种。

“跳戛”是一种将歌、舞融为一体的民间艺术,在傈傈族聚居的地主,无论喜庆、丧葬、起房盖屋,必跳此舞。“跳戛”动作简单,近似行走,因而易于普及,从七八十岁的老人到五六岁的小娃娃都能跳。其舞蹈队形为圆圈,由领舞领唱的“戛头”前面引导,从舞者尾随其后,沿逆时针方向行走,边唱喧跳,载歌载舞,唱词内容视所办事情的性质而定,喜事唱喜调,丧事唱丧调,建房也有建房调。这些调子一般都是祖辈流传、具有特定含义和情绪的叙事长诗,舞蹈气氛庄重,节奏舒缓,苍劲古朴。

“三弦舞”是以小三弦为主要伴奏乐器的舞蹈(其它乐器如竹笛、口弦、决列等,也可一并上场),其队形可成横排,也可成纵排,相互交叉,灵活多变。每逢春节或“刀杆节”之际,村寨里男女老少都要沐浴盛装,欢聚一堂,在小三弦的伴奏声中接踵围圈,踏节起舞。平日闲暇,也常有十人八人携手舞蹈,以求娱乐。常言说“三弦一响,脚板就痒”,可见傈傈族人对舞蹈是何等爱好,跳起舞来往往是人越跳越多,圈越跳越大,节奏越跳越快,气氛越跳越欢,假若有酒助兴,更是跳得如痴如醉。

“三弦舞”有150个曲调,这些曲调配以基本动作的不同组合,队形多变,动作多变,音乐多变,气氛欢快热烈,显示出傈傈人质朴乐观的民族性格。

傈僳族待客的最高礼仪是“酒”,进门三杯酒,出门三杯酒。傈僳族传统的“三杯酒”,洋溢着深厚的友谊和情感。第一杯是“交杯酒”,第二杯是“倒杯酒”,第三杯是“同心酒” 。

“交杯酒”是结友相识的初杯酒。意为初交共识、友好交往。“倒杯酒”是交情深厚的干杯酒,意为深情厚意、相敬相念。同心酒是由主人斟一碗酒,然后主人同贵客各出一手捧起,同时喝下这碗包含着主人深情厚意的水酒。傈僳人用这种富有特色的饮酒方式,来向客人表示诚挚的感情,表示主客之间亲密无间,情同手足。

在傈僳歌舞中,贴面酒的表演是傈僳族男女的一种嬉戏趣闹的方式,贴面酒也叫双杯酒,饮同心酒,是傈僳族待客的最高礼节。

傈僳族常把自己酿的浓度高的酒藏与家中,留作款待客人时敬酒用,客人喝主人的敬酒时,必须要主人与客人相互搂着对方的脖子和肩膀,脸贴脸地一同喝光,如果有酒溢流滴地,否则就要从头再来。

 
地址:中国·云南·腾冲火山热海景区    电 话:0875-5868899     传 真:0875-5868908    
备案号:滇ICP备17011457号 公安机关备案号:53052202000157、53052202000190
Copyright 2010-2018 云南腾冲火山热海投资开发有限公司 © All Rights Reserved